本文介紹了女性去寺廟的一些禁忌，如不能穿著暴露、不能在寺廟內(nèi)吃東西等；同時也介紹了女性去寺廟來例假的處理方法，如可以選擇不進入內(nèi)殿或者使用衛(wèi)生棉條等。

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女性去寺廟有什么禁忌

一、穿著不要過于暴露

人們對一個人最初的感受來自人的外在著裝打扮，到寺院拜佛一定要切記穿著要大方得體，不可過于暴露，不可袒胸露背，最好也不要穿裙子，尤其是短裙，一來拜佛彎身屈膝不方便，二來穿的過于暴露，既是對佛菩薩的不恭敬，也會讓其他來拜佛的信眾生起不清凈的邪思邪念，佛門里總說“寧攪千江水，不動道人心”，讓他人因你而起惑造業(yè)，罪業(yè)有多大！

二、不要化太濃的妝

到寺院不同于任何其它地方，它是一個無比清凈之地，一入“空門”，萬緣放下，塵世的綁縛暫時就不要再背在身上了。燒香拜佛，面對的唯有真實的自己，是看清自己，而不是為了取悅他人，如果過于濃妝艷抹，令他人生起邪念，同樣是在造惡業(yè)。到寺院還化濃妝，說明自己的心不夠清凈，內(nèi)心不夠真誠，還貪戀色身假相，不能放下，拜佛流于形式。當然，也不是不讓我們化妝，可以化些淡妝，適當?shù)膴y容帶給人美好的視覺感受，也是可以的。

三、生理期可以拜佛，但要注意衛(wèi)生

民間傳言認為女性生理期拜佛是一大忌，說什么血易令鬼神嗔怪，不但不積福，反而招罪業(yè)。佛教是完全沒有這一說法的。生理期是女性正常現(xiàn)象，寺院出家僧尼也是如此，沒有什么避諱的，正常禮佛即可。只是去寺院之前一定要記得衛(wèi)生清凈，把自己整理干凈，不要冒冒失失，弄臟什么地方而尷尬。除了生理期，在孕期的孕婦也是可以到寺院禮佛的，為腹中的胎兒積福，是很好的發(fā)心和福報，沒有什么禁忌。

四、拜佛不要吵鬧，不要用手指指點點

到寺院禮佛切忌把俗世的惡習帶進去，比如有些女性到寺院殿堂內(nèi)吵吵鬧鬧，隨意走動、大聲喧嘩，甚至用手在莊嚴的佛像前指指點點，這些都是非常壞的習氣，要趕快戒掉，不要種下不好的善因。佛法就是在修我們的心，心靜才能生慧，要學會閉嘴、止語，也要言行舉止恭敬如法。

五、女眾要與出家法師保持適當距離

我們可以請出家法師開示佛法，但是一定要注意場合和世間，不要因自己的愚蠢給出家僧人帶來不必要的麻煩。出家人生活清苦，遠離俗世紛擾，我們在家信眾不要輕易打擾出家人修行，要與出家人保持適當距離，稱呼法師要合乎規(guī)矩，雙手合十以表敬意。

女性去寺廟來例假了怎么辦

來月經(jīng)去寺廟的時候最好不要燒香。因為這會被認為是對神靈的不尊敬。但其實也是過去的說法，并沒有官方的說明。如果有信仰的女性最好不要碰香火，但是不在意這一類事情的女性朋友可以。

女人每個月有月經(jīng)，月經(jīng)短的兩三日，長的可能有六七日方止。這是女人的生理現(xiàn)象。但是修行呢?修行佛法之人要凈念相繼，要功夫不見斷，你不能由于這么一個生理現(xiàn)象，竟然就使自己的修行給中斷了，你就間斷了，這一間斷可能損失很大的。

修行要有一個滴水石穿的精神，滴水穿石啊，你的水老實在那滴，在那滴，它才能夠把這石頭滴穿。修行是最怕一曝十寒，修行一段時間她就停了，停了以后荒廢了，她再撿起來又很生疏。所以一定要不間斷，發(fā)長遠心，所以不能隨便去中斷的。

對這一點，印祖在《給徐福賢女士書》這封書信里面，就第一次提出來這個著名的名言，說：佛法實益，當從恭敬中求，有一分恭敬，則消一分罪業(yè)，得一分福慧;有十分恭敬，則消十分罪業(yè)，增十分福慧。若全無恭敬，雖種遠因，其褻慢之罪，有不堪設想者矣。

女性去寺廟要扎頭發(fā)嗎

信眾出入寺院，形象很重要，既入寺院，如同進空門，要暫時把世俗的一切放下，專心修功德。尤其女性朋友，很多人留有長發(fā)，這其實是很不便利的。人的頭發(fā)又被稱為“三千煩惱絲”，披頭散發(fā)不僅使人顯得精神不太好，也會不方便人禮佛。我們做不到像出家人那樣斷發(fā)，也不想剪短發(fā)，那就把頭發(fā)扎起來，顯得利索、端莊，給人帶來清新的感受。

女性去寺廟可以化妝嗎

佛教有一條戒律規(guī)定：女性不能涂飾。有時候化妝其實也是對別人的尊重，但化妝要注意分寸，尤其是去寺廟禮佛時，切記不要化太濃的妝，噴太濃的香水。

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